Прийми від мене щиру пораду. Схіїгуменів Савова.

Прийми від мене щиру пораду. Основа для порятунку.

Схіїгуменів Савова.

нно-нормальна література нашої Православної Церкви дуже багата на посібники для тих, хто шукає порятунку душі. Але оскільки творіння святих Отців не всім доступні, до того ж не всі мають досить часу для читання просторівних творів, то й підприємство складання справжньої книги — «Духовно-нормальне навчання», у яку, як у скарбницю, зібрано багато доброго, цінного з повчань святих Отців, і особливо рухливих виключної відданості останнього часу. Під час складання книги малися на увазі: стислість і ясність викладу, бажання допомогти в справі порятунку.
Читайте і перечитуйте запропоноване вам навчання! Ви здивуєтеся в ньому дивну властивість: воно переповнене життям і сили, воно читається щоразу, як би читається вперше, виливаючи в душу читача рясно струменіцького розуму та благодатних відчуттів.

У православно-подібному віруванні особливе місце належить ученню про порятунок.
Що таке порятунок? Від кого воно виходить? Чому воно необхідне?
На всі ці питання православні чоловіки мають знати чіткі та ясні відповіді.
Порятунок є насамперед позбавленням зла, очищення від усілякої милості, позбавлення влади звичаїв світу, протидільних заповідань 125, від насильства диявола, відсолонення, від неминучого гніву Бога, нарешті від вічної смерті та мук із дияволом. Порятунок людини приготовленийалістом від повіки. Своїм джерелом воно має КОЖНИЙ божественний,чків і довготерпіння Боже до людського роду. Бог потішив врятувати людину Єдинорідним сином, якого ми називаємо своїм Рятувальником. Він є Бог нашого порятунку, прийди у світ врятувати людину, що втратила життя. Отже, порятунок є справу Боже. Воно засяяло нам туне, тобто даром.
Яка ж роль відводиться людині в справі порятунку? Чи бере людина участь у своємурятуванні, чи ні?
Попри те, що порятунок є чистим подарунком божественного кохання, і він не залежить від справ людських, однак Inkers рятує людину в тому разі, якщо людина має віру в світsuren, приймає з радістю благодатність, тобто. ангеліє, шукаєгладіння зневажання зі своїм серцем і неорухує проти Бога, допомагаючи 53: 51, 75, 75, 75, 75, 75, 75, 75і (19) 15, 36, 36, 27, 27, 27: 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27, 27 (укря) (1, 32, 32, 32) Вежа (ужинапа) Велочинка, 82) (1-19) Веснотапнянея) (1-19) (1-гоюжинапашня (50) (1-гою) (1-гою) (1-7хтаршня).

4) від нас багато чого не вимагає, тому що не вимагає подвигів, що перевищують наші тілесні сили. Уся свою увагу ми маємо звернути на внутрішній стан серця, щоб за допомогою божественного вигнати з нього всі пристрасті та зіробитися живим храмом для 741.Чемулярської мудрості, хто тренується в подвигах тілесних, а небреже про заповіді Тихих. Як у всьому, так особливо в чистому житті людини важлива сутність справи, а не форма. Inkic: «Сині, данина Мі серце твоє».

Рахувати того дня, що пропав той день, у який не зробили жодного доброго діла ближнього або зробили зло ближнього. Доброму платити за зло, за всіх моліти та бажати всім порятунку. Часто погоджууються у своїх проступах і гідно причащатися Святого та Животворних Christian.

Подивитися інші книги Схіїгумена Савича

Подивитися інші книги нове життяжіа