Прийми від мене щиру пораду. Схіїгумен Савва

Прийми від мене щиру пораду. Основа для порятунку.

Схіїгумен Савва

Духовно-нравствена література нашої Православної Церкви дуже багата  руководствами для тих, хто шукає порятунку душі. Але оскільки творіння святих Отців не всім доступні, до того ж не всі мають досить часу для читання просторівних творів, то й підприємство складання справжньої книги — «Духовно-нормальне навчання», у яку, як у скарбницю, зібрано багато доброго, цінного з повчань святих Отців, і особливо рухливих виключної відданості останнього часу. Під час складання книги малися на увазі: стислість і ясність викладу, бажання допомогти в справі порятунку.
Читайте і перечитуйте запропоноване вам навчання! Ви здивуєтеся в ньому дивну властивість: воно переповнене життям і сили, воно читається щоразу, як би читається вперше, виливаючи в душу читача рясно струменіцького розуму та благодатних відчуттів.

У православно-подібному віруванні особливе місце належить ученню про порятунок.
Що таке порятунок? Від кого воно виходить? Чому воно необхідне?
На всі ці питання православні чоловіки мають знати чіткі та ясні відповіді.
Порятунок є насамперед позбавленням зла, очищення від усілякої милості, позбавлення влади звичаїв світу, протидільних заповідань 125, від насильства диявола, відсолонення, від неминучого гніву Бога, нарешті від вічної смерті та мук із дияволом. Порятунок людини приготовленийалістом від повіки. Своїм джерелом воно має КОЖНИЙ божественний,чків і довготерпіння Боже до людського роду. Бог потішив врятувати людину Єдинорідним сином, якого ми називаємо своїм Рятувальником. Він є Бог нашого порятунку, прийди у світ врятувати людину, що втратила життя. Отже, порятунок є справу Боже. Воно засяяло нам туне, тобто даром.
Яка ж роль відводиться людині в справі порятунку? Чи бере людина участь у своємурятуванні, чи ні?
Попри те, що порятунок є чистим подарунком Божоі любові, і воно не залежить від справ людських, однак Господ рятує людину в тому разі, якщо людина має віру в пришествэ в мир Христа Спасителя, приймає з радістю благовествованіэ, тобто. Евангеліє, шукає примирення з Богом в  зі своїм серцем і неорухує проти Бога, допомагаючи

4) від нас багато чого не вимагає, тому що не вимагає подвигів, що перевищують наші тілесні сили. Уся свою увагу ми маємо звернути на внутрішній стан серця, щоб за допомогою божественного вигнати з нього всі пристрасті та зіробитися живим храмом для .Чемулярської мудрості, хто тренується в подвигах тілесних, а небреже про заповіді Тихих. Як у всьому, так особливо в чистому житті людини важлива сутність справи, а не форма. Inkic: «Сиэі, дай  Мі серце твоє».

Рахувати того дня, що пропав той день, у який не зробили жодного доброго діла ближнього або зробили зло ближнього. Доброму платити за зло, за всіх моліти та бажати всім порятунку. Часто погоджууються у своїх проступах і гідно причащатися Святого та Животворних 

Подивитися інші книги Схіїгумена Савича

Подивитися інші книги нове життяжіа