Апокалипсис в перспективе XX века.

Апокалипсис в перспективе XX века. Архиепископ Димитрий (Вознесенский).

Книга архиепископа Хайларского Димитрия (Вознесенского; 1871-1947) была написана в годы его священнического служения в первой волне эмиграции в Харбине (Китай). Это полное толкование на Апокалипсисе очень интересно тем, что сочетает предшествующую традицию святоотеческого толкования Апокалипсиса и его академического научного исследования со стремлением к самостоятельному прочтению Откровения Иоанна Богослова в свете современных автору десятилетий. Страшная смута, трагический сдвиг в истории начинающегося XX века не мог не отразиться в размышлениях толкователя – образы Апокалипсиса требовали нового осмысления в атмосфере драматических событий. Данный труд несомненно будет интересен всем интересующимся изучением Священного Писания - независимо от их образования и богословской подготовки.

Содержание

Предисловие автора.....5

Введение......9

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ КНИГИ АПОКАЛИПСИС

См. также 1-я, ст. 1-8: Откровение Иисуса Христа Иоанну. Обращение последнего к малоазийским церквям. Доксология Христа, с указанием грядущего Пришествия Его и Его вечности...25

Ст. 9-20: Видение Господа посреди семи светильников. Описание Его и повеление написать, что видел, что есть и что будет....42

См. также 2-я, ст. 1-29: Послания Иоанна первым четырем малоазииским церквям: Эфесской, Смирнской, Пергамской и Фиатирской: надписание, вступление, главная часть (достоинства и недостатки), призыв и награда. ..........51

См. также 3-я: такие же послания Сардийской, Филадельфийской и Лаодикийской церквям............72

См. также 4-я, ст. 1-й. Небесное видение Сидящего на Престоле в Его окружении и песни животных и старцев.

См. также 5-я, ст. 1-14: Продолжение второго видения.

Видение книги в Деснице Сидящего на Престоле.

Недоступность раскрытия ее. Агнец закланный и песни в честь его животных и старцев, и всего небесного мира.

См. также 6-я, ст. 1-17: Снятие первых 6 печатей.

Смысл виден белого, рыжего, вороного и бледного коней. Вопль душ убиенных и грозные знамения после 6-й печати.

См. также 7-я, ст. 1-17: Видение второго порядка. Четыре ангела, держа ветры. 144 тысячи запечатленных в Новом Израиле и множество пришедших от скорби.

См. также 8-я, ст. 1-13: Видения по снятию 7-й печати. Молитвы ангела в небе. Бедствия на земле от труб первых из семи ангелов...141

См. также 9-я, 1-21: Бедствия от пятой и шестой трубы. Саранча виден.....150

См. также 10-е, ст. 1-и: Голос 7-ми громов и снедение Иоанном книги.......164

См. также и-я, ст. 1-19: Измерение храма. Проповедь пророков – учителей и смерть их. Знамения на небе и на земле после снятия седьмой печати........170

См. также 12-я, ст. 1-17: Видение Жены, облаченной в солнце, и красного дракона. Низвержение его с неба, и голос с неба; преследование драконом Жены, спасающейся в пустыню, и семени ее.......182

См. также 13-я, ст. 1-18: Видение зверя – антихриста и его воцарение над миром. Другой зверь, образ зверя и начертание его.......204

См. 14-я, ст. 1-20: Три видения на небе:

144 тысячи запечатленных (1-5); три ангела, уразумляющих живущих на земле. Пожатие пшеницы и обрезание грозд винограда........221

Главы 15-я (ст. 1-8) и 1б-я, ст. 1-21: Видение семи ангелов с семью язвами и семью чашами гнева Божия. Поход на Армагеддон и изменение лица земли после 7-й чаши.........236

См. также 17-я, ст. 1-18: Видение жены-блудницы, Вавилона и зверя с семью рогами и ю-ю головами. Победа над ними Агнца и снедение ими плоти жены.............252

См. также 18-я, ст. 1-24: Картина смерти Вавилона. Плач о нем царей земных, купцов, кормчих и корабельщиков, и запустение Вавилона......267

См. также 19-я, ст. 1-21: Отражение на небе гибели любодейцы и приготовление Жены Агнца. Явление на брань Спасителя и гибель антихриста и лжепророка с воинством их.......278

См. также 20-е, ст. 1-15: Тысяча лет связания сатаны, и тысяча лет соцарствования Христу душ святых.

Поход сатаны с Гогом и Магогом, и гибель их. Картина Страшного Суда Христова.........291

См. также 21-я, ст. 1-27: Видение Нового Иерусалима, стен и оснований его, обитателей и условий жизни в нем..........317

См. также 22-я, ст. 1-21: Завершение описания Нового Иерусалима и заключительные возгласы Спасителя, Святого Духа, Церкви и Иоанна.......347

Заключение: происхождение Апокалипсиса........382

Добавление: критические замечания о книге г. Волегова «Заметки на Апокалипсис»......391

Список использованной литературы.......399

Архиепископ Димитрий (Вознесенский).......401